Prekolumbijskie kultury zamieszkujące regiony andyjskie były kulturami wysoce rozwiniętymi, co przejawiało się nie tylko w systemach liczb, piśmie, kalendarzu, architekturze, ale również w muzyce i instrumentach muzycznych.

Instrumenty muzyczne stanowią istotną część historii ludzkości, jako że uczestniczyły w życiu osób, rosnąc wraz z nimi i pomagając znaleźć równowagę między nimi samymi a otaczającą ich naturą.

Poniżej, przedstawiam kilka kolumbijskich instrumentów, które dla nas – Europejczyków wydawać się mogą bardzo egzotyczne i malownicze:

Świnia

Jest to rodzaj bębenka, którego dźwięk wywoływany jest za pomocą drewnianego patyczka umieszczonego na stałe w instrumencie. Świnia wykonana jest z wyciętej, lokalnej dyni, w której znajduje się zwierzęcy pęcherz, a w nim umieszczony i unieruchomiony jest drewniany kijek. Pociągając za kijek, wibracja przenoszona jest na membranę. Korzenie tego instrumentu w Kolumbii wydają się afrykańskie. Nazwa jednak wywołana jest podobieństwem dźwięku instrumentu do kwiku świni. Często intrument wyposarza się w dekoracyjne elementy (oczy i otwór gębowy), aby przypominał głowę zwierzęcia.

Przy pomocy tego instrumentu interpretuje się rytmy rajaleñas, sanjuaneros i kolumbijskie bambucos.

Okaryna

Okaryna jest niewielkim intrumentem południowoamerykańskich Andów należącym do grupy aerofonów. Pochodzenie okaryny przenosi nas do czasów prehiszpańskiej Ameryki, kiedy Indianie Kechua i Aimara używali tego instrumentu muzycznego do akompaniamentu queny i zampoñii.

Okaryna wykonana jest z gliny lub ceramiki i najczęściej posiada osiem otworów, które zamykane palcami grającego, kształtują wysokość dźwięku. Porządek dźwięków w okarynie o ośmiu otworach (z prawej do lewej) przedstawia się następująco: 1 re, 2 mi, 3 fa, 4 sol, 9 mi, 5 la, 6 si, 7 do. Na okarynie o czterech otworach jest to: mi, sol, la i si.

Okaryna wydaje melancholijny dźwięk, przywołujący andyjski wiatr wirujący w tutejszych wąwozach i górach.

Deszczowy kij

Ten andyjski intrument muzyczny produkowany jest z pnia bambusa (guadua) lub z kaktusa. W swoim wnętrzu posiada maleńkie patyczki lub kolce kaktusa ułożone w formie spirali na całej jego długości. Rurę taką wypełnia się nasionami lub kamyczkami i zamyka się ją z obydwóch stron. Dźwięk spadających nasionek, które odbijają się o patyczki jest zbliżony do odgłosu rzeki, wodospadu lub padającego deszczu. Zgodnie z tradycją Majów dźwięk deszczu był dźwiękiem poezji i głosem bogów. Ze względu na swój magiczny dźwięk deszczowy kij był wybierany jako laska oznaczająca przywódzctwo hierarchów Majów, Azteków i Mixteków.

Kozie nóżki

Typowy instrument perkusyjny andyjskiej strefy Ameryki Południowej. Instrument ten zbudowany jest z dziesiątek kozich kopytek uwiązanych na kolorowej wstążce, które produkują stukot, uderzając o nie ręką. Używane są do wystukiwania rytmu.










Quena

Quena jest oryginalnym fletem andyjskiego regionu Ameryki Południowej (Kolumbii, Ekwadoru, Peru, Boliwii, Chile i Argentyny), który używany był w inkaskim imperium. Początkowo był to flet posiadający od czterech do siedmiu otworów i wykonywany był z trzciny, ale także z kości, palonej gliny lub piór kondora.

Peruwiańska legenda opowiada, iż quena wygrywa melodie będące lamentami Inków i wzywa do odbudowy zniszczonego imperium. Istnieje również ustna kronika, zgodnie z którą pewien młody Peruwiańczyk – Camporeal, syn Hiszpana i Indianki zakochał się w Marii – córce hiszpańskich konkwistadorów. Rodzice dziewczyny nie zgodzili się na małżeństwo młodych, które byłoby ewidentnym mezaliansem i zmusili córkę do poślubienia bogatego kandydata z "odpowiedniej" według nich rodziny. Camporeal oddał się kapłaństwu. Pewnego dnia jednak spotkał w Limie swoją ukochaną. Wspólnie podjęli decyzję o ucieczce w góry, gdzie nikt nie mógłby ich naleźć i gdzie żyliby w drewnianej chatce daleko od zawistnych spojrzeń. W krótkim czasie Maria zmarła. Camporeal nie chciał odstąpić na krok jej ciała. Umieścił zwłoki na kamiennej ławce i czekał do ich rozkładu. Podczas tych dni skomponował pieśń dla swojej ukochanej. Kiedy zwłoki zamieniły się w szkielet, z jednej z kości Camporeal wykonał flet, na którym podczas samotnych nocy po pogrzebaniu Marii wzywał jej duszę. Melodie te były tak rozdzierające, że przebywający w pobliżu pasterze opuścili ze strachu ten region. Muzyka i słowa pieśni Camporeala znane są w Peru pod nazwą "manchai-puitu", czyli strasznej pieśni.

Zampoña

Zampoña jest fletem znanym również pod innymi nazwami: siku (nazwa pochodząca z języka aymará oznaczająca rurkę, która produkuje dźwięk) lub antara (z języka kechua). Zampoña zbudowana jest z serii zamkniętych na dole bambusowych lub trzcinowych rurek, związanych między sobą w formę tratwy, w które się dmucha w sposób pionowy z góry na dół. Rurki te ułożone są w dwóch liniach. Jedna składa się z sześciu rurek i nazywa się ira, a druga z siedmiu rurek i określana jest jako arka. Ira i arka posiadają mityczne znaczenie w świecie andyjskim. Mogą reprezentować mężczyznę i kobietę, dzień i noc, światło i ciemność czyli zawsze dwie przeciwstawne siły natury, które wspólnie oznaczają całość i jedność.

W całej strefie andyjskiej zampoña odgrywa niezwykle istotną rolę związaną z ceremoniami, rytuałami, magicznymi mocami, czarami, miłosnymi zaklęciami, itd.
Legenda opowiada, że bóg Pan zakochał się w nimfie – Sirindze, która spacerowała po lesie, tańcząc i polując ze swoim łukiem. Pewnego dnia Pan śledził nimfę aż do rzeki. Przestraszona nimfa wzywać zaczęła pomocy u najad, które zamieniły ją w trzcinę. Niepocieszony Pan obserwując trzcinę, zdał sobie sprawę, że wiatr wpadając w nią, gwiżdże. Wydawało mu się, że były to lamenty nimfy. Zdecydował więc ściąć trzcinę i połączyć ją za pomocą wosku. W ten sposób skontruował flet. Zgodnie z tradycją flet ten posiadł magiczną moc, dzięki której potrafił za pomocą swojego dźwięku udowodnić dziewictwo młodych kobiet. Po śmierci Pana flet ukryty został w jaskini Diany. Wierzenia związane z tym tematem pojawiają się również między Indianami Kuna, którzy używają fletu podczas ceremonii inicjacji dziewczynek.

Napisz komentarz
- Prosimy o wpisywanie komentarzy związanych z treścią artykułów. - Ataki słowne i wulgaryzmy zostaną usunięte. - Prosimy nie używać tego portalu do promocji swojej strony internetowej.
Imie:
Tytuł:
BBCode:
Komentarz:
	Wpisz podany w okienku kod bezpieczeństwa. RADA: Jeżeli masz trudności z odczytaniem liter w okienku, kliknij na przycisk "odśwież" (dwie strzalki), aby wygenerować nowy obraz.

Powered by AkoComment 2.0! and SecurityImage 2.2.0