Żaby zawsze wydawały mi się wyjątkowo interesującymi zwierzakami, odkąd mama przeczytała mi bajkę, z której wynikało, że w żabie ukryty może być atrakcyjny książę. Każda mała dziewczynka pragnie znaleźć takiego księcia, tak więc podczas którychś wakacji w Poniecu, razem z moją przyjaciółką złapałyśmy pewną biedną ropuchę i z pewną dozą wstrętu poganianą fantazją i odrobiną strachu (co bowiem zrobiłybyśmy, gdyby żaba rzeczywiście zamieniła się w pięknego, dorosłego księcia) pocałowałyśmy ją. Niestety albo i stety ta żaba nie była tą właściwą, gdyż moja buzia pozostała ośliniona śluzem, a żaba skoczyła do stawu i tyle ją widziałyśmy.

Wiele lat później, kiedy odwiedziłam z moim tatą edukacyjne centrum Hiszpanii – Salamankę z szeroko otwartymi oczyma próbowaliśmy znaleźć na fasadzie budynku Uniwersytetu słynną żabę. Jej prawdziwe znaczenie nie jest znane, istnieją jednak trzy teorie dotyczące jej istnienia. Pierwsza wyjaśnia, że żaba ta jest symbolicznym podpisem autora płaskorzeźby; zgodnie z drugą biorąc pod uwagą epokę, w jakiej zrealizowane zostały prace nad rzeźbami, żaba symbolizować mogła grzech lubieżności i śmierci; zgodnie z trzecią znacznie popularniejszą i akceptowaną przez ogół turystów, każdy student który znajdzie żabę, zda bez problemu egzaminy, ożeni się, a jeżeli już jest żonaty, poprosić może o życzenie, które na pewno szybko mu się spełni.

Na przestrzeni wieków żaby uznawane były za bardzo popularne zwierząta pojawiające się w różnych reprezentajach mitologicznych prekolumbijskich kultur. Słynne są przykłady wyrobów ze złota, w których żaby pojawiają się jako elementy kute lub wytłaczane.
Zgodnie z mitologią kogui, żaba uznawana była początkowo za drugą żonę boga Słońca. Ponieważ była mu jednak niewierna, Słońce rzuciło ją na ziemię, niszcząc ją na tysiące kawałków i zamieniając każdy fragment w żabę. Od tego momentu, żaby wychodzą zawsze podczas deszczu, kiedy Słońce nie może ich zobaczyć. W wielu prekolumbijskich mitologiach (kogui, sinu i quimbaya), żaba jest symbolem płodności, dostatku i kobiety.

Żaba pojawia się również dość cząsto na prekolumbijskiej ceramice i jaskiniowych malowidłach Indian chibcha. Jak podkreśla w swojej „Historii badania sztuki jaskiniowej w Kolumbii” Antonio Núñez Jiménez, według magiczno-religijnych wierzeń ówczesnych społeczeństw, żaba związana była z wodą, Słońcem i księżycem, a przez to z porami roku, które służyły Indianom do organizacji cyklów upraw. Prekolumbijskie kultury pojmowały swój świat za pomocą mitologii i magii. To właśnie dlatego płodność przedstawiana była przez nich w formie spirali; płeć damska – w formie trójkąta; księżyc – w formie okręgu, a żaba jako wodne bóstwo.

Napisz komentarz
- Prosimy o wpisywanie komentarzy związanych z treścią artykułów. - Ataki słowne i wulgaryzmy zostaną usunięte. - Prosimy nie używać tego portalu do promocji swojej strony internetowej.
Imie:
Tytuł:
BBCode:
Komentarz:
	Wpisz podany w okienku kod bezpieczeństwa. RADA: Jeżeli masz trudności z odczytaniem liter w okienku, kliknij na przycisk "odśwież" (dwie strzalki), aby wygenerować nowy obraz.

Powered by AkoComment 2.0! and SecurityImage 2.2.0